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一、道德律 ...................................................................
39. 神所要人尽的本分是什么?
神所要人尽的本分,就是顺从祂所启示的旨意。
知道神曾作什么、正在作什么,与为我们所作的意义后,现在要告诉我们的是,祂要我们为祂作什么。他要求我们顺服祂一切的启示,这是我们的本分,也是我们应该作的。
- 弥六8:世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,
存谦卑的心,与你的神同行。
40. 神起初赐给人什么法则叫人顺从?
神起初启示人叫他顺从的法则,就是道德的律法。
- 罗二14-15:没有律法的外邦人,若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,
自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里。
41. 道德律法的大意,包括在什么里面?
道德律法的大意包括在十诫里面。
道德律就是教我们当如何思想与表现有关神与人的事。神一造了人,就把这项道德律放在他的心 里,使他虽没有圣经,依然知道他的本分。但人一犯罪,这个知识就失了一半,因此神须重新颁赐一份,祂把这份律法完全放在圣经里,并简明扼要地放在十诫里。
- 申十4:十条诫,照先前所写的,写在这版上。
- 太十九17:若要进入永生,就当遵守诫命。
42. 十条诫命的总纲是什么?
十条诫命的总纲,就是要尽心,尽性,尽意,尽力爱我们的神,并且爱人如己。
神给我们的全部诫命,在此总归一个字,那就是爱。凡全心全意爱神与邻舍的人,就是实践律法。邻舍 在此意思,不单是生活在我们四周的人,而且是像基督在路加福音十章所教导的,那些与我们有血缘 关系的人,或者就是一般人。
- 太廿二37-40:耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,
且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲?
43. 十条诫命的序言说什么?
十条诫命的序言说:我是耶和华你的神,曾将你从埃? 地为奴之家领出来。
这些话乃是十诫之前的话,是说给刚从埃及人的奴役下解放出来,现在西乃山的以色列子民听的。这也可 以用在我们身上,表征我们从罪的捆绑下得释放。
- 出二十2:我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。
44. 十条诫命的序言对我们有什么教训?
十条诫命序言的教训就是:因为耶和华是神,也是我 们的神,又是我们的救主,所以我们应当遵守祂一切的诫命。
十诫的序言说出神要我们服从的要求。其中是:
(1)神是我们的主权者--我是耶和华;
(2)神是我们敬拜的对象--我是你们的神;
(3)祂是曾将我们从为奴之家领出来的那一位??我是你们的救主。
- 申十一1:你要爱耶和华你的神,常守他的吩咐、律例、典章、诫命。
二、第一诫 ...................................................................
45. 第一条诫是什么?
第一条诫是:除了我以外,你不可有别的神。
神把十诫写在两块石版上,祂在第一块版上写下头四条诫命,乃是我们对神的本分;第二块则写其余的六
条诫命,乃是我们对人的本分。第一诫教导我们唯一正确的敬拜对象,那就是神;除祂以外,不可有别神。这
是诫命的简单意思,但是在要理问答里,每一条诫命都要解释,并加以延伸;方法是:首先它吩咐我们作什么,
接着它禁止我们作什么,最后可以看出什么特别理由或动机。
- 出二十3:除了我以外,你不可有别的神。
46. 第一条诫命吩咐我们作什么?
第一条诫命吩咐我们认识神,并且承认祂是独一的真神,又是我们的神,因此我们当敬拜荣耀祂。
第一条诫命吩咐我们:认识真神,并只认祂为我们的神;如此则在众人面前公开承认祂、敬拜祂、荣耀祂。
- 代上廿八9:我儿所罗门哪,你当认识耶和华你父的神。
- 申廿六17:你今日认耶和华为你的神,应许遵行他的道,谨守他的律例、诫命、典章,听从他的话。
- 约壹三2:主若显现,我们必要像他,因为必得
见他的真体。
- 太四10:当拜主你的神,单要事奉他。
47. 第一条诫禁止我们作什么?
第一条诫禁止我们弃绝真神,不敬拜祂,不荣耀祂, 不以祂为神,也不以祂为我们的神,也禁止我们将那 只当归给神的敬拜和荣耀给任何受造之物。
第一条诫禁止我们:
(1)否认神,那是无神论;
(2)敬拜别神,那是拜偶像;
(3)荣耀别神,那是亵渎神。
- 诗十四1:愚顽人心里说,没有神。
- 罗一20-21:叫人无可推诿。因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀他。
- 诗八一11:无奈我的民不听我的声音,以色列全不理我。
- 罗一25:他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们。
48. 第一条诫“除了我以外”,这几个字的意思是什么?
第一条诫“除了我以外”(原文说在我面前)这几个字的意思是:那鉴察万物的神,留心观看,并且十分 憎恶人敬拜别神的罪。
为什么我们需要守此诫的特别理由是,那鉴察万物的神,特别注意谁违反此诫,就极度不悦而施以惩罚。
- 诗四十四20-21:倘若我们忘了神的名,或向别的神举手,神岂不鉴察这事吗?
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